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  • 问：“素食”一词的由来？

    问：“素食”一词的由来？ 答：中文“素”字本义是指白色和质朴。据考证，古汉语中素食有三种含义，第一指蔬食，如《匡谬正俗》中有“案素食，谓但食菜果饵之属，无酒肉也。”第二指生吃瓜果。第三指无功而食禄。另外古汉语中有素食含义的字还有“蔬食”，如《庄子·南华经》中有：“蔬食而遨游，泛若不系之舟”。另外，“吃斋”，“茹素”等词大致都是吃素的意思。

    佚名

    |“素食”一词的由来？|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/12/14474913844.html

  • 本性法师亲切会见泰国代僧王秘书托玛威罗法师

    　　2008年6月15日下午，福建省佛教协会副会长兼秘书长本性法师在省佛协副秘书长世起法师、周书荣居士陪同下，会见并看望在福建访问的泰国代僧王秘书托玛威罗法师。据悉，托玛威罗法师此次中国行，为的是联系派送泰僧来华进修汉语事宜。

    佚名

    |会见|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/14210225402.html

  • 关于梵语译音中“阿”字的发音

    “开口即成a音”，我们可以想一想，汉语拼音中的“a”（ㄚ），其发音过程为：先发一个“开口音”，这个“开口音”很近似汉语拼音的“e”（ㄜ）音，继而发音的位置向下移动，转移到咽喉部位，在咽喉部位扩展成发“h”（ㄏ）音的状态，此时才能发出汉语拼音的“a”（ㄚ）音。这种发音方法与古代印度人“开口即成a音”的理论是格格不入的。　　2、从唐代“开元三大士”的梵语译音译音中，明显可以看出梵语中的“a”的发音位置...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372652940.html

  • 高山仰止——作为一种典范的现代佛学

    各种不同的评论。特别在汉语佛学界，我近来看到和听到的就相当之多。当然，我并不打算在这里就各种评论发表意见（我想这需要在另外的专文中，来仔细讨论这个问题），印顺法师在佛学研究中，经常是孤峰顶上立，深深海底行，对他的思想有不同的了解和评论，是非常正常的事情，也正是表现他思想的价值。我想提醒的是，我们应当注意到一个现象，即无论是批评或认同印老的佛学思想，都不能够否定：在现代汉语佛学研究的历史中，他的佛学...

    龚隽

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550488607.html

  • 林州八思巴字圣旨碑

    学者缪荃孙艺凤堂旧藏，40年代归人北大图书馆。狗儿年圣旨碑拓片高1.54米，宽0.81米。碑阴阳两面刻，正面三截，上段是一道鸡儿年(1261年)圣旨的汉语译文，中段是八思巴字圣旨原文，下段是它的汉语译文。圣旨末署狗儿年三月三日，即元成宗皇帝大德二年(1298年)为保护洪谷寺权益而颁。牛儿年圣旨碑宽0.93米，上厚0.22米，下厚0.23米。正面两截，上截为八思巴字蒙古语圣旨原文，下截为其汉语译文，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020958641.html

  • 加拿大多伦多佛光山寺举行方便皈依典礼

    　　2008年11月2日，加拿大多伦多佛光山寺在念佛共修法会圆满后，为当地信众举行了方便皈依典礼。多伦多佛光山寺住持觉初法师主法。23位皈依者中年纪最长者已达90高龄，其中有8位为当地非汉语人士，其家人均到场观礼。下午，觉初法师为皈依者进行了两个小时的“学佛行仪”讲座。

    佚名

    |皈依|典礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/17343731563.html

  • 佛教文化与中国古代语言研究---匡鹏飞

    认识和有效的研究手段。然而,来自古印度的佛教文化,改变了这一局面。具体来说,佛教文化对于汉语音韵研究的重要影响主要有以下几个方面。 　　第一,反切的产生。反切是我国古代继譬况、读若、直音之后,又一种...不同的看法,这些看法大致可以概括为汉语音节本身的特点和佛教文化的影响两个方面,如果将它们综合起来,可能会得到比较符合客观事实的答案。一方面,如果暂时忽略声调,汉语的音节结构一般都可分为声母和韵母两个...

    佚名

    |研究|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13534322287.html

  • 佛教文化与中国古代语言研究

    但由于受汉字这种单音节表意文字的干扰,对于语音还缺乏科学的认识和有效的研究手段。然而,来自古印度的佛教文化,改变了这一局面。具体来说,佛教文化对于汉语音韵研究的重要影 　　响主要有以下几个方面。 　　...得出被切字的读音。关于反切产生的原因,从古至今,学者们提出了很多不同的看法,这些看法大致可以概括为汉语音节本身的特点和佛教文化的影响两个方面,如果将它们综合起来,可能会得到比较符合客观事实的答案。一...

    匡鹏飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17010562040.html

  • 佛典语言研究有三难——读（佛经译词的文化二重奏）有感

    振聋发聩之感，虽然他自称汉语研究个是他的专业，但他对相关文献的熟悉、对这个领域所存问题的洞若观火，他在梵、藏、汉文佛典文本对读方而的深厚功底以及见闻之博洽、文笔之优雅酣畅，都使我震惊和钦佩。最近在《普门...佛典有直接的帮助，而且也是汉语史学科不可或缺的一个分支，特别是它对揭示中古汉语（东汉——情）的真实面貌具有极为重要的意义，因为那一时段能反映口语实况的中十文献太少厂，不得不借助量人质优的翻译佛典。可是...

    汪维辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21373364385.html

  • 论佛教语词研究的重要性

    文化相汇合而成为中国传统文化之一了。 　　面对这一个个正确定论，我们不得不遗憾地说：佛教与汉语，这种文化现象研究的重要内容却被忽略了。著名语言学家柏默(L．R．Palmer)说：“语言的历史和文化的历史是相辅而行的。他们可以互相协助和启发。”语言作为一种最普遍最直接的文化因素，它随着社会发展的进程而演变。佛教东来以及它在中土的弘传、发展，经历二千年岁月，必然直接地对汉语——汉民族文化的载体，汉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16552861753.html
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